日田市議会議員橋本信一郎

「型と稽古の文化」
橋本信一郎
戦後は「型にはめる」のは悪いことで「自分の思った通りにさせること」が良いこととされてきた。その結果、模範とすべき「型」がなくなり、「何でもあり」の世の中になってしまった。価値は相対化し、例えば、教室では良いモデルを示して指導することさえも難しくなってきた。「どうして、そうしなければいけないの」に答えられないからだ。▼我国の伝統文化である武道や茶道などの「道」には「型」による修行が多い。達人の動きを「型」として真似ることにより、初心者は比較的短期間に多くのことを学べるのである。何か「道」を学ぶ人にとって「洗練されたもの」を「型」によって師匠から弟子へ伝えていくことの効用は、よく知られたことだ。▼また、「道」においては、練習とは言わず「稽古」という。これは「昔の物事を参考にして理義を明らかにすること」の意味で「見取り稽古」「数稽古」「工夫稽古」がある。何かを学ぶためには、まず先人の知恵や経験を見て、自分のものにするまで何度も繰り返し、その後初めて、自分なりの工夫をするという教えで、「守破離」も同様の意で教育の基本だと思う。真の個性は基礎基本を身につけた後に発揮される。尚、宮本武蔵は五輪書で「千日の稽古を鍛とし、万日の稽古を錬とす」としているが、まさに生涯教育でもある。▼我々の祖先は長い時間をかけて「型」を人間形成の確実な手段として発展させてきた。明治以降も「型」を教育の手段として活用してきたが、戦後は、日本に自由や個性がないのは封建的で形式的な文化や伝統のせいだとして、せっかく先祖が残してくれた「型や稽古の文化」を破壊してしまった。「型」の軽視によって、躾や教育そして規範や道徳は衰退し、今や社会の治安や活力までもが崩壊の瀬戸際にある。私は、今こそ「良い型」を教育に活かすことは出来ないものかと考える。「良い型」とは「うつくしい」もので民族の美意識に大いに関係がある。そもそも日本人に限らず、どの民族も自分の「型」を大切にしていると思うのだが。

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元日田市議会議員　橋本信一郎
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